तो.. तूही तूही गाती है ..??

बैल बने । हल में जुते । ले गाडी में दीन । तेली के कोल्हू रहे । पुनि घेर कसाई लीन । मांस कटा । बोटी बिकी । चमडन मढी नक्कार । कछुक करम बाकी रहे । तिस पर पडती मार । .. सतगुरु कबीर साहेब ।

एक बार की बात है । कबीर साहब एक गांव में गये । वहां उन्हें एक आदमी मिला । कबीर साहब ने कहा । भाई कब तक जगत जंजाल में पडा रहेगा । प्रभु का नाम ( गुरु द्वारा दिया गया नाम ) जपा कर । अपना आगा सुधार । आदमी बोला । कबीर साहब अभी मेरे छोटे छोटे बच्चे हैं । जब इनकी शादियां हो जांय । तब नाम जपा करूंगा । काफ़ी समय बाद कबीर साहब फ़िर आय । बोले । अब तो नाम जपा कर । वह बोला । बच्चे तो बडे हो गये । इनकी शादियां भी हो गयीं । पर अभी इनके बच्चे छोटे छोटे हैं । ये बडे हो जांय । तब नाम जपूंगा । कबीर साहब चले गये । मगर अबकी बार जब आये । तो वह बूढा मर चुका था । उन्होंने पूछा । यहां एक बाबा रहते थे । वे कहां गये । घरवालों ने कहा । उन्हें तो मरे हुये बहुत समय हो गया । महाराज ।.. आत्मग्यानी कबीर साहब जानते थे कि उसका पुत्र । पोत्रों तथा और अन्य चीजों से बहुत मोह था । और ऐसा आदमी मरकर कहीं जाता नहीं । वरन माया मोहवश मरकर वहीं जनम लेता है । मनुष्य जन्म मिल सकता नहीं । अतः किसी पशु आदि योनि के रूप में वहीं होगा । उस बूढे को अपनी एक गाय से बेहद प्यार था । जब कबीर साहब ने अंतरध्यान होकर देखा । तो वह बूढा मरकर उसी गाय का बछडा बना था । ( मरने के बाद भी जीवात्मा का लिंग चेंज नहीं होता । स्त्री मादा रूप में । पुरुष नर रूप में ही जन्म लेगा । चाहे वे पशु । कीट । पतंगा कुछ भी क्यों न बनें । ) जब वह तीन साल का हुआ । तो अच्छा बैल बन गया । घरवालों ने उसे खेती कार्यों में खूब जोता । फ़िर उन्होंने उसे गाडीवान को बेच दिया । उसने भी उसे खूब जोता । जब वह गाडीवान के काम का भी ना रहा । तो उसने उसे एक कोल्हू चलाने वाले तेली को बेच दिया । बुडापा हो जाने के बाद भी तेली ने उसे खूब जोता । आखिर जब वह तेली के काम का भी ना रहा । तो उसने उसे एक कसाई को बेच दिया । कसाई ने पूरी निर्दयता से उसे जीवित ही काट डाला । और उसका मांस बोटी बोटी करके बेच दिया । बाकी बचा हुआ चमढा नगाढा मढने वाले ले गये । उन्होंने नगाडे पर मढकर उसे तब तक पीटा । जब तक वह फ़ट ना गया । इसी पर कबीर साहब ने कहा था । बैल बने । हल में जुते । ले गाडी में दीन । तेली के कोल्हू रहे । पुनि घेर कसाई लीन । मांस कटा । बोटी बिकी । चमडन मढी नक्कार । कछुक करम बाकी रहे । तिस पर पडती मार । .. सतगुरु कबीर साहेब । *** मेरी बात -- इसी प्रसंग पर मुझे एक बात याद आ गयी । जो सतसंग के दौरान किसी ने कही थी । बाबा । मैं.. । की पक्की तो बकरी होती है । जो मरते दम तक मैं नहीं छोडती ? मैंने कहा । हरेक को आखिर में । मैं.. छोडनी ही पडती है । बोला । बाबा कैसे ? बकरी जो मैं.. मैं करती है । आखिर तक मैं ना जाती है । गर्दन पर छुरी चलती है । पर मैं ही मैं चिल्लाती है ।..लेकिन..? उसी बकरी आंत की जब तांत बना ली जाती है । धुनिया जब उसको धुनता है । तो.. तूही तूही गाती है ।,,तांत क्या होती है ? ? ..पहले के समय में रजाई आदि में भरने के लिये जो रुई धुनी जाती थी । उसमें एक कमान में इसी तांत को रस्सी की जगह बांधकर धनुष की तरह बनाकर छ्त से लटका देते थे । फ़िर जब रुई के ढेर में उस यंत्र को हाथ से चलाते थे । तो उससे तूही तूही ..आवाज निकलती थी । मैंने इसको खूब देखा है । 40 या ऊपर के लोगों ने भी खूब देखा होगा ।