कबीर साहब और धर्मदास

कबीर साहब के शिष्य, धनी धर्मदास का जन्म बहुत ही धनी वैश्य परिवार में हुआ था । बाद में कबीर साहब की शरण में आकर उनसे परमात्म-ज्ञान लेकर धर्मदास ने अपना जीवन सार्थक और परिपूर्ण किया इस तरह उन्हें धर्मदास की जगह ‘धनी धर्मदास’ कहा जाने लगा । धर्मदास वैष्णव थे, और ठाकुर-पूजा किया करते थे । अपनी मूर्तिपूजा के इसी क्रम में धर्मदास मथुरा आये जहाँ उनकी भेंट कबीर साहब से हुयी ।

धर्मदास दयालु, व्यवहारी और पवित्र जीवन जीने वाले इंसान थे अत्यधिक धन, संपत्ति के बाद भी अहंकार उन्हें छूआ तक नहीं था । वे अपने हाथों से स्वयं भोजन बनाते थे, और पवित्रता के लिहाज से जलावन लकङी को इस्तेमाल करने से पहले धोया करते थे ।

एक बार इसी समय में जब वह मथुरा में भोजन तैयार कर रहे थे । उसी समय कबीर से उनकी भेंट हुयी । उन्होंने देखा कि भोजन बनाने के लिये जो लकङियाँ चूल्हे में जल रही थीं उसमें से ढेरों चीटिंयाँ निकलकर बाहर आ रही थी ।

धर्मदास ने जल्दी से शेष लकङियों को बाहर निकाल कर चीटिंयों को जलने से बचाया । उन्हें बहुत दुख हुआ और वे अत्यन्त व्याकुल हो उठे । लकङियों में जलकर मर गयी चीटियों के प्रति उनके मन में बेहद पश्चाताप हुआ ।

वे सोचने लगे - आज मुझसे महापाप हुआ है ।

अपने इसी दुख की वजह से उन्होंने भोजन भी नहीं खाया । उन्होंने सोचा कि जिस भोजन के बनने में इतनी चीटियाँ जलकर मर गयी हों उसे कैसे खा सकता हूँ । उनके हिसाब से वह दूषित भोजन खाने योग्य नहीं था । अतः उन्होंने वह भोजन किसी दीन-हीन साधु, महात्मा आदि को कराने का विचार किया ।

वो भोजन लेकर बाहर आये तो उन्होंने देखा कि कबीर एक घने शीतल वृक्ष की छाया में बैठे हुये थे । धर्मदास ने उनसे भोजन के लिये निवेदन किया ।

कबीर साहब ने कहा - सेठ धर्मदास, जिस भोजन को बनाते समय हजारों चींटियाँ जलकर मर गयीं उस भोजन को मुझे कराकर ये पाप तुम मेरे ऊपर क्यों लादना चाहते हो । तुम तो रोज ही ठाकुर जी की पूजा करते हो फ़िर उन्हीं भगवान से क्यों नहीं पूछ लिया था कि इन लकङियों के अन्दर क्या है ?

धर्मदास को बेहद आश्चर्य हुआ कि इस साधु को ये सब बात कैसे पता चली ।

उस समय तो धर्मदास के आश्चर्य का ठिकाना न रहा जब कबीर ने वे चीटिंया भोजन से जिंदा निकलते हुये दिखायीं ।

इस रहस्य को वे समझ न सके और उन्होने दुखी होकर कहा - बाबा, यदि मैं भगवान से इस बारे में पूछ सकता तो मुझसे इतना बङा पाप क्यों होता ।

धर्मदास को पाप के महाशोक में डूबा देखकर कबीर ने अध्यात्म-ज्ञान के गूढ़ रहस्य बताये । जब धर्मदास ने उनका परिचय पूछा तो कबीर ने अपना नाम सदगुरू कबीर साहब और निवासी अमरलोक (सत्यलोक) बताया ।

इसके कुछ देर बाद कबीर अंतर्ध्यान हो गये ।

धर्मदास को जब कबीर बहुत दिनों तक नहीं मिले तो वो व्याकुल होकर जगह जगह उन्हें खोजते फ़िरे और उनकी स्थिति पागलों के समान हो गयी ।

तब उनकी पत्नी ने सुझाव दिया - तुम ये क्या कर रहे हो उन्हें खोजना बहुत आसान है जैसे कि चींटी, चींटा गुङ को खोजते हुये खुद ही आ जाते हैं ।

धर्मदास ने कहा - क्या मतलब?

पत्नी ने कहा - खूब भंडारे कराओ, दान दो । हजारों साधु अपने आप आयेंगे जब वह साधु तुम्हें दिखे, तो उसे पहचान लेना ।

धर्मदास को बात उचित लगी और वे ऐसा ही करने लगे ।

उन्होंने अपनी सारी संपत्ति खर्च कर दी पर वह साधु (कबीर) नहीं मिला । फिर बहुत समय भटकने के बाद उन्हें कबीर काशी में मिले परन्तु उस समय वे वैष्णव वेश में थे । फ़िर भी धर्मदास ने उन्हें पहचान लिया, और उनके चरणों में गिर पङे ।

धर्मदास बोले - सदगुरू महाराज, मुझ पर कृपा करें, और मुझे अपनी शरण में लें ।

गुरूदेव मुझ पर प्रसन्न हों मैं उसी समय से आपको खोज रहा हूँ । आज आपके दर्शन हुये हैं ।

कबीर बोले - धर्मदास, तुम मुझे कहाँ खोज रहे थे । तुम तो चींटी, चींटों को खोज रहे थे, सो वे तुम्हारे भन्डारे में आये ।

इस पर धर्मदास को अपनी मूर्खता पर बङा पश्चाताप हुआ।

तब उन्हें प्रायश्चित भावना में देख कर कबीर साहब ने फ़िर कहा - लेकिन तुम बहुत भाग्यशाली हो, जो तुमने मुझे पहचान लिया । अब तुम धैर्य धारण करो मैं तुम्हें जीवन के आवागमन से मुक्त कराने वाला मोक्ष-ज्ञान दूँगा ।

इसके बाद धर्मदास निवेदन करके कबीर साहब को अपने साथ बाँधोगढ ले आये ।
फ़िर तो बाँधोगढ में कबीर के श्रीमुख से अलौकिक आत्मज्ञान सतसंग की अविरल धारा ही बहने लगी । दूर दूर से लोग सतसंग सुनने आने लगे ।

धर्मदास और उनकी पत्नी ‘आमिन’ ने महामंत्र की दीक्षा ली । बाँधोगढ के नरेश भी कबीर के सतसंग में आने लगे, और बाद में दीक्षा लेकर वे भी कबीर साहब के शिष्य बने ।

यहाँ कबीर ने बहुत से उपदेश दिये । जिन्हें उनके शिष्यों ने बाँधोगढ नरेश और धनी धर्मदास के आदेश पर संकलित कर ग्रन्थ का रूप दिया ।
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विशेष - जब भी किसी सच्चे सन्त का प्राकटय होता है तो कालपुरुष भयभीत हो जाता है कि अब ये जीवों को मोक्ष-ज्ञान देकर उनका उद्धार कर देगा । इससे हरसंभव बचाव के लिये वो अपने ‘कालदूत’ वहाँ भेज देता है ।

धर्मदास का पुत्र ‘नारायण दास’ जो कालदूत था । कबीर का बहुत विरोध करता था लेकिन उसकी एक भी नहीं चली । खुद कबीर के पुत्र के रूप में ‘कमाल’ कालदूत था वह भी कबीर का बहुत विरोध करता था ।

बाद में कबीर ने धर्मदास को सुयोग्य शिष्य जानते हुये मोक्ष का अनमोल ज्ञान दिया और साथ ही ये ताकीद भी की ।

धर्मदास तोहे लाख दुहाई, सारशब्द बाहिर नहीं जाई ।

धर्मदास ने कहा -

सारशब्द बाहिर नहीं जाई, तो हंसा लोक को कैसे जाई?
कबीर साहिब ने कहा - जो अपना होय, तो दियो बतायी।