कालदूत नारायण दास की कहानी

कबीर साहब बोले - धर्मदास, मैंने तुम्हारे सामने सत्य का भेद प्रकाशित किया है, और तुम्हारे सभी काल-जाल को मिटा दिया है । अब रहनी, गहनी की बात सुनो, जिसको जाने बिना मनुष्य यूँ ही भूलकर सदा भटकता रहता है । सदा मन लगाकर भक्ति साधना करो, और मान प्रशंसा को त्यागकर सच्चे सन्तों की सेवा करो ।

पहले जाति, वर्ण और कुल की मर्यादा नष्ट करो । (अभिमान मत करो और ये मत मानों कि ‘मैं’ ये हूँ या वो हूँ । ये चौरासी में फ़ँसने का सबसे बङा कारण होता है ।
तथा दूसरे अन्य मत पत्थर (मूर्ति) पानी (गंगा, यमुना, कुम्भ आदि) देवी देवता की पूजा छोङकर निष्काम गुरू की भक्ति करो ।

जो जीव गुरू से कपट, चतुराई करता है, वह जीव संसार में भटकता, भरमता है ।

इसलिये गुरू से कभी कपट परदा नहीं रखना चाहिये ।

गुरू से कपट मित्र की चोरी, के होय अँधा के होय कोढ़ी ।

जो गुरू से भेद कपट रखता है, उसका उद्धार नहीं होता । वह चौरासी में ही रहता है ।

धर्मदास, केवल एक सत्यपुरुष के सत्यनाम की आशा और विश्वास करो इस संसार का बहुत बङा जंजाल है । इसी में छिपा हुआ काल-निरंजन अपनी फ़ांस (फ़ंदा) लगाये हुये है, जिससे कि जीव उसमें फ़ँसते रहें । परिवार के सब नर-नारी मिलकर यदि सत्यनाम का सुमरन करें तो भयंकर काल कुछ नहीं बिगाङ सकता ।

धर्मदास, तुम्हारे घर जितने जीव हैं, उन सबको बुलाओ । सब (हंस) नामदीक्षा लें ।

फ़िर तुम अन्यायी और क्रूर काल-निरंजन से सदा सुरक्षित रहोगे ।

धर्मदास बोले - प्रभु, आप जीवों के मूल (आधार) हो, आपने मेरा समस्त अज्ञान मिटा दिया । मेरा एक पुत्र नारायण दास है, आप उसे भी उपदेश करें ।

यह सुनकर कबीर साहब मुस्करा दिये पर अपने अन्दर के भावों को प्रकट नहीं किया ।

और बोले - धर्मदास, जिसको तुम शुद्ध अंतःकरण वाला समझते हो, उनको तुरन्त बुलाओ ।

तब धर्मदास ने सबको बुलाया, और बोले – भाई, ये समर्थ सदगुरूदेव स्वामी हैं

इनके श्रीचरणों में गिरकर समर्पित हो जाओ । जिससे कि चौरासी से मुक्त होओ, और संसार में फ़िर से न जन्मों ।

इतना सुनते ही सभी जीव आये, और कबीर साहब के चरणों में दंडवत प्रणाम कर समर्पित हो गये । परन्तु नारायण दास नहीं आया ।

धर्मदास सोचने लगे कि नारायण दास तो बहुत चतुर है फ़िर वह क्यों नहीं आया?

धर्मदास ने अपने सेवक से कहा - मेरे पुत्र नारायण दास ने गुरू ‘रूपदास’ पर विश्वास किया है, और उसकी शिक्षा अनुसार वह जिस स्थान पर श्रीमदभगवद गीता पढ़ता रहता है । वहाँ जाकर उससे कहो, तुम्हारे पिता ने समर्थ गुरू पाया है ।

सेवक नारायण दास के पास जाकर बोला - नारायण दास, तुम शीघ्र चलो । आपके पिता के पास समर्थ गुरू कबीर साहब आये हैं, उनसे उपदेश लो ।

नारायण दास बोला - मैं पिता के पास नहीं जाऊँगा । वे बूढ़े हो गये हैं, और उनकी बुद्धि का नाश हो गया है । विष्णु के समान और कौन है, हम जिसको जपें । मेरे पिता बूढ़े हो गये हैं, और उनको जुलाहा गुरू भा गया है । मेरे मन को तो विठ्ठलेश्वर गुरू ही पाया है । अब और क्या कहूँ, मेरे पिता तो बस पागल ही हो गये हैं ।

उस संदेशी ने यह सब बात धर्मदास को आकर बतायी ।

तब धर्मदास स्वयं अपने पुत्र नारायण दास के पास पहुँचे, और बोले - पुत्र नारायण दास, अपने घर चलो । वहाँ सदगुरू कबीर साहब आये हुये हैं । उनके श्री चरणों में माथा टेको, और अपने सब कर्म बँधनो को कटाओ । जल्दी करो, ऐसा अवसर फ़िर नहीं मिलेगा । हठ छोङो, बन्दीछोङ गुरू बारबार नहीं मिलते ।

नारायण दास बोला - पिताजी, लगता है आप पगला गये हो । इसलिये तीसरेपन की अवस्था में जिंदा गुरू पाया है । अरे, जिसका नाम राम है, उसके समान और कोई देवता नहीं है । जिसकी ऋषि, मुनि आदि सभी पूजा करते हैं । आपने गुरू विठ्ठलेश्वर का प्रेम छोङकर अब बुढ़ापे में वह जिन्दा गुरू किया है ।

तब धर्मदास ने नारायण को बाँह पकङ कर उठा लिया, और कबीर साहब के सामने ले आये, और बोले - इनके चरण पकङो । ये यम के फ़ँदे से छुङाने वाले हैं ।

नारायण दास मुँह फ़ेरकर कटु शब्दों में बोला - यह कहाँ हमारे घर में मलेच्छ ने प्रवेश किया है । कहाँ से यह ‘जिन्दा ठग’ आया, जिसने मेरे पिता को पागल कर दिया । वेद शास्त्र को इसने उठाकर रख दिया, और अपनी महिमा बनाकर कहता है । यदि यह जिन्दा आपके पास रहेगा तो मैंने आपके घर आने की आशा छोङ दी है । 

नारायण दास की यह बात सुनते ही धर्मदास परेशान हो गये, और बोले - मेरा यह पुत्र जाने क्या मत ठाने हुये है ।

फ़िर माता आमिन ने भी नारायण को बहुत समझाया । परन्तु नारायण दास के मन में उनकी एक भी बात सही न लगी, और वह बाहर चला गया ।

तब धर्मदास कबीर से विनती करते हुये बोले - साहिब, मुझे वह कारण बताओ । जिससे मेरा पुत्र इस प्रकार आपको कटु वचन कहता है, और दुर्बुद्धि को प्राप्त होकर भटका हुआ है ।

कबीर बोले - धर्मदास, मैंने तो तुम्हें नारायण दास के बारे में पहले ही बता दिया था । पर तुम उसे भूल गये हो अतः फ़िर से सुनो । जब मैं सत्यपुरुष की आज्ञा से जीवों को चेताने मृत्युलोक की तरफ़ आया ।

तब काल-निरंजन ने मुझे देखकर विकराल रूप बनाया, और बोला - सत्यपुरुष की सेवा के बदले मैंने यह ‘झांझरी दीप’ प्राप्त किया है । ज्ञानी, तुम भवसागर में कैसे (क्यों) आये ? मैं तुमसे सत्य कहता हूँ, मैं तुम्हें मार दूँगा, तुम मेरा यह रहस्य नहीं जानते ।

कबीर ने कहा - अन्यायी निरंजन सुन, मैं तुझसे नहीं डरता, जो तुम अहंकार की वाणी बोलते हो । मैं इसी क्षण तुम्हें मार डालूँगा ।

तब काल-निरंजन सहम गया, और विनती करता हुआ बोला - ज्ञानीजी, आप संसार में जाओगे, बहुत से जीवों का उद्धार कर मुक्त करोगे, तो मेरी भूख कैसे मिटेगी । जब जीव नहीं होंगे, तब मैं क्या खाऊँगा । मैंने एक लाख जीव रात दिन खाये, और सवा लाख उत्पन्न किये । मेरी सेवा से सत्यपुरुष ने मुझको तीन लोक का राज्य दिया । आप संसार में जाकर जीवों को चेताओगे । उसके लिये मैंने ऐसा इंतजाम किया है ।

मैं धर्म-कर्म का ऐसा मायाजाल फ़ैलाऊँगा कि आपका सत्य उपदेश कोई नहीं मानेगा ।
मैं घर-घर में अज्ञान भ्रम का भूत उत्पन्न करूँगा, तथा धोखा दे देकर जीवों को भ्रम में डालूँगा । तब सभी मनुष्य शराब पीयेंगे, माँस खायेंगे । इसलिये कोई आपकी बात नहीं मानेगा, और आपका संसार में जाना बेकार है ।

मैंने कहा - काल-निरंजन मैं तेरा छल-बल सब जानता हूँ । मैं सत्यनाम से तेरे द्वारा फ़ैलाये गये सब भ्रम मिटा दूँगा, और तेरा धोखा सबको बताऊँगा ।

काल-निरंजन घबरा गया, और बोला - मैं जीवों को अधिक से अधिक भरमाने के लिये बारह पंथ चलाऊँगा, और आपका नाम लेकर अपना धोखे का पंथ चलाऊँगा । ‘मृतुअँधा’ मेरा अंश है, वह धर्मदास के घर जन्म लेगा । पहले मेरा कालदूत धर्मदास के घर जन्म लेगा, पीछे से आपका अंश जन्म लेगा । भाई, मेरी इतनी विनती तो मान ही लो ।

धर्मदास, तब मैंने निरंजन को कहा, सुनो निरंजन, तुमने इस प्रकार कहकर जीवों के उद्धार कार्य में विघ्न डाल दिया है । फ़िर भी मैंने तुमको वचन दिया इसलिये धर्मदास, अब वह ‘मृतुअँधा’ नाम का कालदूत तुम्हारा पुत्र बनकर आया है, और अपना नाम नारायण दास रखवाया है ।

यह नारायण तो काल-निरंजन का अंश है, जो जीवों के उद्धार में विघ्न का कार्य करेगा । यह मेरा नाम लेकर पंथ को प्रकट करेगा, और जीव को धोखे में डालेगा, और नरक में डलवायेगा । जैसे शिकारी नाद को बजाकर हिरन को अपने वश में कर लेता है, और पकङकर उसे मार डालता है । वैसे ही शिकारी की भांति यम काल अपना जाल लगाता है, और इस चाल को हंस-जीव ही समझ पायेगा ।

तब कालदूत नारायण दास की चाल समझ में आते ही धर्मदास ने उसे त्याग दिया ।

और कबीर के चरणों में गिर पङे ।